A unidade dos Cristãos

Hoje, dia da festa da Conversão do Apóstolo São Paulo, termina a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos. Estes dias, de 18 a 25 de Janeiro, para as Igrejas Cristãs, representam a grande referência para a prática do diálogo ecuménico entre nós. As palavras de S. Paulo tornaram-se presentes: “Há um só Corpo e um só Espírito, assim como a vossa vocação vos chamou a uma só esperança; um só Senhor, uma só fé, um só baptismo; um só Deus e Pai de todos, que reina sobre todos, age por todos e permanece em todos”. (Ef 4,4-6) O Movimento Ecuménico é hoje um dado adquirido para os cristãos em geral. Afirmou-se primeiro fora da Igreja Católica, mas desde o Vaticano II que os católicos se encontram também empenhados, a todos os níveis, em promover a unidade visível entre todos os cristãos.

A Palavra de Deus

A liturgia deste Domingo está centrada na proclamação e reflexão da Palavra de Deus: ela é, verdadeiramente, o centro à volta do qual se constrói a experiência cristã. Essa Palavra é um anúncio libertador que Deus dirige a todos os homens e que deve incarnar e modelar a vida de todos os cristãos. Não é uma palavra abstracta, mas o centro da vida e do agir de todos os que seguem Jesus. O concilio Vaticano II, na constituição dogmática Dei Verbum sobre a Revelação Divina exortou todos os fiéis a aproximarem-se e divulgarem mais a Palavra de Deus. "A sagrada Tradição, portanto, e a Sagrada Escritura estão intimamente unidas e compenetradas entre si. Com efeito, derivando ambas da mesma fonte divina, fazem como que uma coisa só e tendem ao mesmo fim. A Sagrada Escritura é a palavra de Deus enquanto foi escrita por inspiração do Espírito Santo; a sagrada Tradição, por sua vez, transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo aos Apóstolos, para que eles, com a luz do Espírito de verdade, a conservem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação; donde resulta assim que a Igreja não tira só da Sagrada Escritura a sua certeza a respeito de todas as coisas reveladas. Por isso, ambas devem ser recebidas e veneradas com igual espírito de piedade e reverência". (Dei Verbum, 9) "A sagrada Teologia apoia-se, como em seu fundamento perene, na palavra de Deus escrita e na sagrada Tradição, e nela se consolida firmemente e sem cessar se rejuvenesce, investigando, à luz da fé, toda a verdade contida no mistério de Cristo. As Sagradas Escrituras contêm a palavra de Deus, e, pelo facto de serem inspiradas, são verdadeiramente a palavra de Deus; e por isso, o estudo destes sagrados livros deve ser como que a alma da sagrada teologia. Também o ministério da palavra, isto é, a pregação pastoral, a catequese, e toda a espécie de instrução cristã, na qual a homilia litúrgica deve ter um lugar principal, com proveito se alimenta e santamente se revigora com a palavra da Escritura". (Dei Verbum, 24)
Imagens: Pormenor do Pórtico do Mosteiro da Batalha

A alegria de Caná

A transformação da água em vinho foi o primeiro sinal que Jesus realizou e com ele “manifestou a sua glória”. Uma boda, um banquete, uma festa converte-se num “lugar santo” onde Deus se revela. Jesus é a manifestação de Deus. Jesus revela-se como novidade e alegria. Traz júbilo e festa à vida. A sua presença faz com a festa não esmoreça e que haja alegria. Os discípulos, que acreditaram nele, recebem uma boa lição: viver com Jesus nunca será motivo de tristeza nem de solidão.